【资料图】

时间：2023年7月28日 星期五

地点：日喀则市桑珠孜区（海拔3860米）

天气：9℃/20℃ 多云

在藏族人的一生中，青稞与之密不可分。婴儿的问世，把糌粑抹在婴儿的额头丘上，是对新生命最美好的祝福；青年男女成婚，青裸是对新婚夫妇即将进入人生新阶段寄予的美好希望；生命的终结，青稞是最后的陪伴。于是，在广袤的高原大地上，随之产生了与青稞更加紧密的两个节日——春耕节与望果节。

望果节是藏民族祈求丰收的节日，日期随各地农事季节的变化而变化。“望”是指庄稼，藏语叫“望卡”或“兴卡”，“果”是转圈的意思，望果即绕着丰收在望的庄稼转圈，是藏族农民祈求丰收的民俗，最早流行于雅鲁藏布江河谷地区，古代时带有浓重的苯教色彩，但随着藏传佛教的兴起，其中又包含进去了许多宁玛、格鲁等教派的色彩，成为一种藏农区最普遍的节日，现广泛分布在西藏的农区及林区，如拉萨、山南、日喀则、林芝、昌都、阿里等地。因其独特的地理位置与气候环境形成了独具特色的人文风俗，同时也造就了别具一格的民俗艺术文化，是流行于西藏自治区的传统民俗，国家级非物质文化遗产之一。

传统仪式中，望果节当天，全村男女着上新装列队转游庄稼地。队伍由持柱香、彩幡、经书、宝伞、宝瓶、手鼓、锣锁、法号彩箭的善男信女引路，全村人跟在后面。队伍围绕村庄农田按顺时针转游，在行进的途中不断地吹号、摇鼓、诵经、挥舞彩箭呼喊“恰也估秀、央也估秀”(德福来吧，吉祥也来吧 )，烧香敬供村神，祈求丰收。转完了庄稼地便在荫凉处，倒上酥油茶青稞酒，吃起糌粑和牛肉，过后进行赛马、赛牦牛、唱藏戏、跳舞等娱乐项目。

虽然日喀则各乡村的望果节繁简不一，但其形式和内涵大同小异，时间一般在藏历的六月到七月举行。与春耕节只有一天不同，望果节往往要举行3-8天，而第一天最为重要，仪式也最为隆重。今天是藏历六月初十，正值青稞的抽穗期，是桑珠孜区曲美乡和曲布雄乡部分村庄开始望果节的日子。在桑珠孜区曲美乡帕伦村，村民们身着节日盛装，于中午12点集合在村中央，挂彩幡、煨桑，随着一声古老的螺号声响起，村民们往天空中抛撒出洁白的糌粑粉后，便分组前往田地里转圈，开启了望果节的盛大狂欢。而在相邻的曲布雄乡塔杰村，则是另外一种形式的望果节。由于塔杰村马匹存有量较多，且一直保持着马术比赛的习俗，望果节的转圈便由骑士们执行。去田野里之前，骑士们会聚集在村边临时搭起的帐篷前，喝起青稞酒，戴上哈达，先进行几轮马术比赛热热身，随后便排成长队奔驰在全村所有耕地的外圈转圈。这个圈是如此之大，以至于骑士们要在中途找一处树荫地让马歇息一下，骑手们则席地而坐，吃饱喝足，再次踏上征程，代表全村村民把所有耕地都转圈完毕，祈求在即将到来的秋收中收获好收成。之后的几天，便是狂欢的日子，赛马、射箭、藏戏、锅庄等，都会一一上演。

每年的夏季里，藏族同胞们都要举办盛大的“望果节”，在歌与舞的旋律中尽情享受节日的快乐，在丰富多彩的活动中祈愿风调雨顺、五谷丰登。千百年来，这种朴素的美好愿望，在美丽的高原乡村中，种下一代代的希望，歌颂着藏族同胞美好的生活。（青岛日报社观海新闻记者/青岛援藏干部 王建亮）

责任编辑：孙源熙